Η «ιστορικός»? Ρεπούση. Εξάμβλωμα αυθάδειας

xoros zalogou
Του Θύμιου Παπανικολάου

Η «ιστορικός» Μαρία Ρεπούση θα καταγραφεί στην ιστορία σαν εξάμβλωμα αυθάδειας: ΟΧΙ τόσο διότι είναι διατεταγμένη «ιστορικός» (επιδοτούμενη μαζί με άλλους από «εστίες» του Σόρος) με στόχο να παραχαράξει και να αλλοιώσει την ελληνική ιστορία, αλλά για τις υστερικές εμμονές της…

Μετά τους «συνωστισμούς» και CIA, καθώς και τις υστερικές εμμονές της που αρνούνται τη γενοκτονία των Ποντίων, τώρα έβγαλε άλλη στριγκιά κραυγή: «Ο χορός του Ζαλόγγου είναι εθνικός μύθος»!!!

Εάν ήταν πραγματικά Ιστορικός και όχι «ιστορικός» υπηρεσίας, θα γνώριζε τη διαλεκτική της Ιστορίας: Οι ιστορικοί Θρύλοι δεν είναι μύθοι. Στηρίζονται σε αληθινά γεγονότα φορτισμένα συγκινησιακά, ίσως και με κάποια «μυθολογική» υπερβολή, μεταφερόμενα από γενιά σε γενιά μέσω της προφορικής παράδοσης.

Πραγματικά γεγονότα της ιστορίας, συγκλονιστικά και ηρωικά γίνονται Θρύλοι μέσω της λαϊκής παράδοσης και λαϊκής μούσας: ΑΥΤΑ δεν είναι ιστορικοί μύθοι, ούτε κατασκευασμένα από κανέναν, απλώς μπορεί, το ιστορικό τους ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ να «επενδύεται» με κάποιες συγκινησιακές «υπερβολές», με κάποιο «μυθολογικό» τσόφλι…

Αν η κ. Ρεπούση ήταν Ιστορικός αυτό θα το γνώριζε. Αλλά δεν είναι Ιστορικός, εκτελεί «χρέη» επιδοτούμενου «ιστορικού»…

Αλήθεια από πού αντλεί η κ. Ρεπούση το «ιστορικό» της απόφθεγμα: Ότι ο Χορός του Ζαλόγγου είναι μύθος;

Βρισκόταν εκεί και κατέγραφε το συμβάν;

Αν διέθετε λίγη σοβαρότητα θα μελετούσε τουλάχιστον τις μαρτυρίες εκείνων που ζήσανε τα χρόνια εκείνα και μάλιστα στα Ιωάννινα.

Θα καταγράψουμε κάποιες:

α). Ιάκωβος Μπαρτόλντυ: Πρώσος περιηγητής και διπλωμάτης (καθόλου ευνοϊκός προς τους Έλληνες) που Βρισκόταν την εποχή εκείνη (1803-1804) στα Ιωάννινα.

Γράφει στο έργο του: «Ταξίδιον εις την Ελλάδα 1803 – 1804»:

«Καμιά εκατοστή απ΄ αυτούς τους δυστυχισμένους είχαν αποτραβηχτεί βόρεια της Πρέβεζας στο Μοναστήρι του Ζαλόγγου. Τους επιτέθηκαν εκεί θεωρώντας ότι τάχα αυτή η τοποθεσία, πράγματι ισχυρή, θα μπορούσε να τους προσφέρει ένα νέο τόπο μόνιμης διαμονής, όπου και η σφαγή που ακολούθησε υπήρξε φρικτή. Τριάντα εννέα γυναίκες γκρεμίστηκαν από τα βράχια με τα παιδιά τους που μερικά ακόμη βύζαιναν.».

β). Γουλιέλμος Μαρτίνος Ληκ: Άγγλος στρατιωτικός, περιηγητής και αρχαιολόγος, γράφει από πληροφορίες που συνέλεξε το 1805:

«Περίπου 100 οικογένειες είχαν αποτραβηχτεί στο μέρος αυτό από το Σούλι και την Κιάφα, με συνθήκες και ζούσαν στο λόφο ανενόχλητες ώσπου έπεσε το Κούγκι. Τότε επειδή τάχα η περιοχή αυτή ήταν περισσότερη οχυρή ξαφνικά τους επιτέθηκαν με διαταγή του Βεζίρη. Όταν η κατάσταση έγινε απελπιστική ο Κίτσος Μπότσαρης και ένα τμήμα του διέφυγαν. Από τους υπολοίπους, 150 σκλαβώθηκαν και 25 κεφάλια στάλθηκαν στον Αλβανό Μπουλούκμπαση στην Καμαρίνα που διεύθυνε τις επιχειρήσεις, 6 άνδρες και 22 γυναίκες ρίχτηκαν από τα βράχια από το ψηλότερο σημείο του γκρεμνού, προτιμώντας έτσι παρά να πέσουν ζωντανοί στα χέρια των εχθρών τους. Πολλές γυναίκες που είχαν παιδιά τις είδαν να τα ρίχνουν με δύναμη προτού εκείνες κάνουν το μοιραίο πήδημα».

γ).Χριστόφορος Περρραιβού: Το 1815 δημοσιεύει την πρώτη αναφορά στο περιστατικό:

«τότε εγνώρισαν ο Κουτσιονίκας και ο Κίτσιο Μπότσαρης την συνηθισμένην αντιπληρωμήν όπου δίδει ο Βεζίρης εις τους πιστούς του προδότας, πλην η μετάνοια τότε ήτο ανωφελής. Άρχισαν μ΄ όλον τούτο και αντεμάχοντο μεγαλοψύχως, δεν είχαν όμως τα αναγκαία ν΄ αντισταθούν περισσότερον από δύο ημέρας. Αι γυναίκες δε κατά την δευτέραν ημέραν βλέπουσαι ταύτην τη κτηνώδη περίστασιν, εσυνάχθησαν έως εξήκοντα, επάνω εις έναν πετρώδη κρημνόν. Εκεί εσυμβουλεύθησαν και απεφάσισαν ότι καλύτερα να ριφθούν κάτω από τον κρημνόν διά να αποθάνουν, πάρεξ να παραδοθούν διά σκλάβες εις χείρας των Τούρκων. Όθεν αρπάξαντες με τας ιδίας των χείρας τα άκακα και τρυφερά βρέφη, τα έρριπτον κάτω εις τον κρημνόν. Έπειτα αι μητέρες πιάνοντας η μία με την άλλη τα χέρια τους άρχισαν και εχόρευαν, χορεύουσαι δε επηδούσαν ευχαρίστως μίαν κατόπιν της άλλης από τον κρημνόν. Μερικαί όμως δεν απέθανον, επειδή έπιπτον επάνω εις τα παιδία των και τους συντρόφους, των οποίων τα σώματα ήταν καρφωμένα πάνω εις τες μυτερές πέτρες του κρημνού».

Φραγκίσκος Πουκεβίλ: Διέμεινε 10 χρόνια στην αυλή του Αλή Πασά. Το 1820 στο τρίτομο έργο του «Ταξίδι στην Ελλάδα» αναφέρεται στο επεισόδιο:

«…τις γυναίκες τις γκρέμισαν από τα ύψη των βουνών στις αβύσσους του Αχέροντα, τα παιδιά πουλήθηκαν στα παζάρια.»

Τον επόμενο όμως χρόνο που εκδίδονται οι άλλοι τόμοι περιλαμβάνεται το γεγονός με περισσότερη λεπτομέρεια:

«Ηρωικό θάρρος εξήντα γυναικών, που κινδύνευαν να παραδοθούν στη σκλαβιά των Τούρκων. Ρίχνουν τα παιδιά τους πάνω στους πολιορκητές σαν να ήταν πέτρες έπειτα, πιάνοντας το τραγούδι του θανάτου και κρατώντας η μιά το χέρι της άλλης, ρίχτηκαν στο βάθος της αβύσσου, όπου τα κομματιασμένα πτώματα των παιδιών τους δεν άφηναν μερικές να συναντήσουν το Χάρο, όπως θα το ήθελαν.»

ε). Κλωντ Φωριέλ: Γάλλος Ιστορικός και ακαδημαϊκός δίνει παραστατικές λεπτομέρειες:

«..ήταν ακόμα αβέβαιη, όταν εξήντα γυναίκες, βλέποντας πως στο τέλος θα σκοτώνονταν οι δικοί τους, μαζεύονται σ΄ ένα απότομο ψήλωμα στον γκρεμό, που στη μία πλευρά του ανοιγόταν ένα βάραθρο και στο βάθος του το ρέμα άφριζε ανάμεσα στους μυτερούς βράχους που γέμιζαν τις όχθες και τη κοίτη του. Εκεί αναλογίζονται τι έχουν να κάνουν, για να μη πέσουν στα χέρια των Τούρκων, που τους φαντάζονται κιόλας να τις κυνηγούν. Αυτή η απελπισμένη συζήτηση στάθηκε σύντομη, και η απόφαση που ακολούθησε ήταν ομόγνωμη. Οι περισσότερες απ΄ αυτές τις γυναίκες ήταν μητέρες, αρκετά νέες, και είχαν μαζί τα παιδιά τους, άλλες στο βυζί ή στην αγκαλιά, άλλες τα κρατούσαν από το χέρι. Η κάθε μια πήρε το δικό της, το φίλησε για τελευταία φορά και το έριξε ή το έσπρωξε γυρνώντας το κεφάλι στον διπλανό γκρεμό. Όταν δεν είχαν πια παιδιά να γκρεμίσουν, πιάστηκαν από τα χέρια και άρχισαν ένα χορό, γύρω – γύρω, όσο πιο κοντά γινόταν στην άκρη του γκρεμού και η πρώτη απ΄ αυτές, αφού χόρεψε μια βόλτα φτάνει στην άκρη, ρίχνεται και κυλιέται από βράχο σε βράχο ως κάτω στο φοβερό βάραθρο. Ωστόσο ο κύκλος, ή ο χορός συνεχίζει να γυρνάει, και σε κάθε βόλτα μια χορεύτρια αποκόβεται με τον ίδιο τρόπο, ως την εξηκοστή. Λένε πως από κάποιο θαύμα, μία απ΄ αυτές τις γυναίκες δεν σκοτώθηκε πέφτοντας».

Υπάρχουν ακόμα και άλλες μαρτυρίες της εποχής εκείνης. Αλλά αυτές είναι υπέρ-αρκετές.

Αλλά είπαμε. Η «ιστορικός» κ. Ρεπούση δεν νοιάζεται για την ιστορία. Άλλο έργο της έχει ανατεθεί…

Διαβάστε και το άρθρο:

«Ρεπούση: Η βέβηλη πράξη της νεοταξικής σατραπείας…»

ΕΔΩ:

http://resaltomag.blogspot.gr/2013/05/blog-post_5783.html
olympia.gr

Παρέμβαση για τις Ε.Ο.Ζ.

eoz
ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΖΩΝΕΣ (Ε.Ο.Ζ) ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕ Η ΠΑΝΗΠΕΡΙΩΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΤΟ ΚΑΛΠΑΚΙ

Κυρίες και κύριοι καλημέρα σας

Είμαι η Ηλέκτρα Κίκη μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος και Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Άνω Δερόπολης Βορείου Ηπείρου «Οι Σελλοί».

Ζήτησα να κάνω παρέμβαση για το θέμα που συζητάμε σήμερα για δύο λόγους:

1. Για να ξεκαθαρίσω και ως δικηγόρος κατά πόσο συνιστά ανάπτυξη η δημιουργία των Ειδικών Οικονομικών Ζωνών όταν διεθνώς εντός αυτών ισχύει το καθεστώς της Ετεροδικίας και 2) αν δημιουργηθούν οι Ε.Ο.Ζ. στη συγκεκριμένη περιοχή του Πωγωνίου τι δυσμενείς επιπτώσεις θα υπάρχουν για την άλλη πλευρά της Ηπείρου για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό , που ζεί σε απόσταση αναπνοής από το όμορφο και γραφικό Πωγώνι.

Οι Ε.Ο.Ζ. δεν είναι κάτι που δημιουργήθηκε σήμερα , είναι δημιούργημα των πολυεθνικών και μονοπωλιακών εταιρειών και των αποικιοκρατών της δεκαετίας του 1970 τότε που έβλεπαν στην Αγγλία ότι έχαναν τα προνόμιά τους και αγωνίσθηκαν με νύχια και με δόντια για να επιβάλλουν μια ανισότιμη, ανισομερή και ανισοβαρή συνθήκη, ένα ειδικό προνομιακό καθεστώς υπέρ των ξένων επενδυτών, το οποίο κατόρθωσαν να επιβάλλουν στην Κίνα και από εκεί σε χώρες της Αφρικής.

Σύμφωνα με τη διεθνή εμπειρία για να επιβληθεί μια Ε.Ο.Ζ χρειάζεται να υπάρχει η δυνατότητα διοικητικής αυτοτέλειας της περιοχής που θα εκχωρηθεί και αυτό στη χώρα μας υπάρχει με την δημιουργία των περιφερειών γι΄ αυτό και λέγεται ότι οι Ε.Ο.Ζ θα δημιουργηθούν στην Θράκη, την Ήπειρο και την Πελοπόννησο. Ακολούθησε επαναφορά του δικαιώματος της επιφανείας που ήταν ένα παλιό φεουδαρχικό προνόμιο με βάση το οποίο ένας ιδιώτης επενδυτής αποκτά δικαιώματα σε ιδιοκτησία που δεν του ανήκει.

Μελετώντας κανείς το καθεστώς που ισχύει στις Ε.Ο.Ζ εύκολα διαπιστώνει ότι εντός αυτών οι οικονομικοί όροι λειτουργίας , το εργασιακό καθεστώς και ο τρόπος διοίκησης δεν έχει καμία σχέση με αυτά που ισχύουν σε πανεθνικό επίπεδο του κράτους που έχει αποδεχτεί τις Ε.Ο.Ζ. Πρόκειται δηλ. για κράτος εν κράτει , αφού ισχύει η αρχή της ετεροδικίας. Η αρχή της ετεροδικίας είναι ένα ιδιαίτερο δικαίωμα που παρέχεται από το Δημόσιο Διεθνές Δίκαιο και αποτελεί όρο κατά τον οποίο ορισμένα πρόσωπα εξαιρούνται της δικαιοδοσίας του κράτους στην επικράτεια του οποίου βρίσκονται. Όταν λοιπόν οι ΕΟΖ λειτουργούν υπό καθεστώς φορολογικής και δασμολογικής ασυλίας , όταν απασχολούν και αμείβουν εργαζόμενους, είτε μεταφερόμενους, είτε ντόπιους, είτε ακόμα και λαθρομετανάστες με όρους χειρότερους από τα ελάχιστα που προβλέπει η εθνική νομοθεσία, όταν έχουν το δικαίωμα εξαγωγής των κερδών τους στο εξωτερικό, όταν λεηλατούν ολόκληρες περιοχές και καταστρατηγούν δικαιώματα χωρίς να λογοδοτούν στην Ελληνική Δικαιοσύνη τότε σε τι συνεισφέρει μια τέτοια επένδυση και ποιο είναι το όφελος της χώρας μας; Και γιατί δεν επιτρέπονται και σε άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης; Να γιατί εμείς ως Πανηπειρωτική τασσόμαστε εναντίον των Ε.Ο.Ζ. Εκτός των παραπάνω ποιος θα εγγυηθεί ότι δεν πρόκειται να γίνουν επενδύσεις σε πυρηνικά και τοξικά απόβλητα που θα έχουν δυσμενείς επιδράσεις στην υγεία των κατοίκων της περιοχής Πωγωνίου , αλλά και των κατοίκων των Χωριών της Δερόπολης; Όλα αυτά μας κάνουν να είμαστε απόλυτα αρνητικοί στην δημιουργία των Ε.Ο.Ζ στην πατρίδα μας.

Καλπάκι, 25-05-2013

Ηλέκτρα Κίκη

Μέλος του Δ.Σ. της Π.Σ.Ε και

Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Άνω Δερόπολης «Οι Σελλοί»

olympiada
olympia.gr

Εγκληματική μεθόδευση από την ΕΛΣΤΑΤ

φερμουάρ-στο-στόμα-300x223
ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ – ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!

ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ.

Υποχρεώνει τους υπαλλήλους να υπογράψουν δήλωση στην οποία εμπεριέχεται ότι δεν θα χρησιμοποιήσουν στοιχεία της υπηρεσίας ενώπιον των δικαστικών αρχών! Οι υπάλληλοι όχι μόνο δεν είναι υποχρεωμένοι να υπογράψουν το έγγραφο, αλλά θα πρέπει να γνωρίζουν ότι είναι παράνομο! Οι λοιποί όροι καλύπτονται από την κείμενη νομοθεσία που διέπει τις σχέσεις εργασίας των εργαζομένων του δημοσίου.

Η επισυναπτόμενη υπεύθυνη δήλωση έχει διανεμηθεί σε όλο το προσωπικό της ΕΛΣΤΑΤ, με διαταγή να το υπογράψει. Περιέχουν δήθεν διατάξεις για την προστασία του στατιστικού απορρήτου.

Φυσικά στόχος του κ. Γεωργίου ΔΕΝ είναι η προστασία του απορρήτου, πράγμα για το οποίο δεν έχει κανείς αντίρρηση αλλά η προσωπική του προστασία. Δείτε ότι στην παράγραφο 7 (σε συνδυασμό με τις παρ. 8 και 9) ζητάει μεταξύ άλλων να υπογράψει το προσωπικό ότι δεν θα χρησιμοποιήσει τα απόρρητα η/και εμπιστευτικά στοιχεία “σε οποιαδήποτε διαδικασία ενώπιον …….δικαστικών !!!!!…..ή άλλων δοικητικών αρχών.

Σκοπός είναι να φιμωθούν οι υπάλληλοι της ΕΛΣΤΑΤ, που είναι μάρτυρες κατηγορίας και θα καταθέσουν στη δίκη που είναι κατηγορούμενος για όσα συνέβησαν στο έλλειμμα 2009. (Από επικοινωνία αναγνώστη)

διαβάστε την δήλωση εδώ http://olympia.gr/2013/05/27/elstat-georgiou-scandal/

Ζητούν βίντεο με τους εσωτερικούς χώρους του σπιτιού μας

megalos-adelfosΌπως ανακοινώθηκε στον τύπο αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση για το «ηλεκτρονικό φακέλωμα» όλων των ακινήτων της χώρας, κατ’ αρχάς για πολεοδομικούς και εν συνεχεία για φορολογικούς και άλλους σκοπούς.
Μέσα σε αυτή την απόφαση περιλαμβάνεται ένας εξωφρενικός όρος που ακόμη και η φαντασία του Όργουελ δεν θα μπορούσε να συλλάβει:
Για όλα τα κτήρια τηρείται υποχρεωτικά η «ταυτότητα κτηρίου», η οποία περιλαμβάνει μεταξύ των άλλων και το εξής στοιχείο:
» ..το βίντεο, στο οποίο απεικονίζονται οι χώροι και οι εγκαταστάσεις του κτηρίου, όπου αναγράφεται η ημερομηνία λήψης του..»!!
Οι κάθε είδους υπηρεσίες και κυρίως οι ασφαλίτες όλου του κόσμου θα διαθέτουν πλήρη γνώση της διαρρύθμισης των σπιτιών μας. Αν αυτό δεν συνιστά παραβίαση των προσωπικών δεδομένων τότε τι είναι ;
Δεν είναι μακρυά η εποχή που θα μας υποχρεώσουν δια νόμου να έχουμε εκτός από τις κάρτες πολίτη , τα μικροτσίπ υποδορίως και κάμερες παρακολούθησης μέσα στο ίδιο μας το σπίτι.
Τα «ανώδυνα», δήθεν παιχνίδια, Big Brother που παίζονταν σε όλο τον κόσμο αποτελούσαν, σαφώς, μια προσπάθεια εξοικείωσης των πολιτών σε αυτές τις μεθόδους παρακολούθησης μας. Ακόμη και το μέτρο των αποδείξεων της εφορίας καθώς και της αντικατάστασης του πραγματικού χρήματος με το πλαστικό αποσκοπεί στην καταγραφή της ζωής μας και των καταναλωτικών μας συνηθειών καθώς και της παρακολούθησης του που βρισκόμαστε, πότε και γιατί.
Το πρόσχημα της τρομοκρατίας και της προστασίας από την εγκληματικότητα ήδη νομιμοποίησε την ύπαρξη εκατομμυρίων καμερών παρακολούθησης σε όλους τους κοινόχρηστους δημόσιους χώρους, ακόμη και στα διόδια και τους δρόμους.
Θα ήταν κανένας αφελής αν πίστευε ότι ο νέος νόμος ζητά να γυρίζουμε βίντεο στους εσωτερικούς χώρους των σπιτιών μας για πολεοδομικούς ή έστω και φορολογικούς λόγους. Πρόκειται αναμφίβολα για μιά προσπάθεια κατάργησης κάθε ένοιας οικογενειακού ασύλου και καταπάτησης των προσωπικών μας δεδομένων μιας και αυτά τα βίντεο θα είναι προσβάσιμα σε κάθε είδους ασφαλίτες, ντόπιους και ξένους και ασφαλώς και σε κάθε διαρρήκτη και εγκληματία που θα αποκτήσει πρόσβαση σε αυτά.
Πρέπει να αντιδράσουμε και σε αυτό το μέτρο που θέλει να μας μετατρέψει σε ανδράποδα με μοναδικό στόχο να παράγουμε και να καταναλώνουμε αυτά (και κυρίως τις μεταλλαγμένες τροφές τους) και στην ποσότητα που θέλει το σύστημα τους.
Είναι επίκαιρο περισσότερο παρά ποτέ το σύνθημα: «Αν δεν αντισταθούμε σ΄όλες τις γειτονιές, οι πόλεις μας θα γίνουν μοντέρνες φυλακές»
Το Κίνημα Δεν Πληρώνω μπαίνει μπροστά και σε αυτόν τον αγώνα για την υπεράσπιση των κατακτημένων δημοκρατικών μας δικαιωμάτων και δεν θα επιτρεψει το πισωγύρισμα σε μια κοινωνία σκλάβων, που το «1984» του Όργουελ θα φαντάζει παράδεισο
ς ελευθερίας. Κανένας δεν πρέπει να μείνει αμέτοχος.
Ελάτε μαζί μας να αγωνιστούμε για να ανατρέψουμε όλους αυτούς που θέλουν να μας κάνουν σκλάβους χωρίς κανένα δικαίωμα. Κανένας δεν πρέπει να λείψει από αυτόν τον αγώνα!
ΚΙΝΗΜΑ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ http://www.kinimadenplirono.gr
ΚΑΥΤΑΤΖΟΓΛΟΥ 35- ΠΑΤΗΣΙΑ
τηλ. 2110192839

αναρτήθηκε από Ορίζοντας
Read more: http://tolimeri.blogspot.com/2013/05/blog-post_4303.html#ixzz2U1tNi3sO

Χορτάσαμε αισιοδοξία

ΦΤΩΧΕΙΑ+ΜΕΤΡΑ+ΦΟΡΟΙ+ΒΙΤΡΙΝΑ

Γράφει ο Νίκος Χατζηνικολάου
Τις τελευταίες ημέρες έχει φουντώσει στο προσκήνιο και στο παρασκήνιο της πολιτικής μας ζωής η συζήτηση για το αν και κατά πόσον η αισιοδοξία που καλλιεργεί η κυβέρνηση για την πορεία της ελληνικής οικονομίας είναι αληθινή ή επίπλαστη. Και αυτό γιατί τα σημάδια που τα στελέχη της επικαλούνται ότι έχουν εμφανισθεί στον ορίζοντα δεν είναι «ορατά» από τη μεγάλη πλειονότητα των πολιτών, που εξακολουθούν να αναμετρώνται καθημερινά είτε με την ανεργία, είτε με τη φτώχεια, καθώς ακόμη και όσοι εξακολουθούν σήμερα να εργάζονται έχουν υποστεί δραματική μείωση της αγοραστικής τους δύναμης. Οι τεράστιες μισθολογικές απώλειες των εργαζομένων, από τη μια πλευρά και οι τιμές των ειδών πρώτης ανάγκης στα ράφια των σούπερ μάρκετ, που παραμένουν εξαιρετικά υψηλές, από την άλλη, δεν αφήνουν στην ελληνική κοινωνία ιδιαίτερα
περιθώρια για θεωρητικές αναλύσεις και προσεγγίσεις. Και η αγωνία των νοικοκυριών για την καθημερινή επιβίωση άλλοτε «θολώνει» και άλλοτε «ακυρώνει» πλήρως τα όποια θετικά μηνύματα εκπέμπονται εντός ή εκτός συνόρων για την πορεία της χώρας μας.

ΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ αυτά δεν «αγγίζουν» μέχρι σήμερα την καθημερινότητα του Ελληνα. Και παραμένει άγνωστο αν και πότε θα την επηρεάσουν. Είναι, όμως, υπαρκτά. Ας σημειώσουμε ενδεικτικά μερικά από αυτά:

• Η αναβάθμιση της πιστοληπτικής αξιολόγησης της Ελλάδας από τον οίκο Fitch κατά 3 βαθμίδες, από CCC σε Β- , αναγνωρίζοντας την πρόοδο που έχει συντελεστεί σε ό,τι αφορά τη δημοσιονομική προσαρμογή.

• Η μεγάλη αύξηση των τουριστικών κρατήσεων για την καλοκαιρινή περίοδο και οι εκτιμήσεις των αρμοδίων φορέων και παραγόντων για ρεκόρ αφίξεων φέτος. Προβλέπουν 17 εκατομμύρια τουρίστες.

• Η πολιτική απόφαση του Eurogroup για έγκριση διπλής δόσης συνολικού ύψους 7,5 δισ. ευρώ για τη χώρα μας, μετά τη θετική αξιολόγηση της τρόικας για την εφαρμογή του μνημονιακού προγράμματος, που κινείται εντός στόχων.

• Το γεγονός ότι κατά το πρώτο τετράμηνο του έτους τα βασικά μεγέθη του προϋπολογισμού κινήθηκαν σε επίπεδα καλύτερα των στόχων. Αν και προβληματίζει η υστέρηση στα έσοδα, το υπουργείο Οικονομικών εκτιμά ότι η επίτευξη πρωτογενούς πλεονάσματος το 2013 παραμένει εφικτή.

• Η εκδήλωση επενδυτικού ενδιαφέροντος για την Ελλάδα, από πολυεθνικές επιχειρήσεις όπως η Hewlett Packard, η Νokia, η Unilever και αρκετές άλλες. Και βέβαια η αναθέρμανση του επενδυτικού ενδιαφέροντος πολλών hedge funds του εξωτερικού για τα ελληνικά ομόλογα και για τις μετοχές, ιδίως των τραπεζών, ενόψει ανακεφαλαιοποίησης.

• Η μεγάλη αποκλιμάκωση των spreads. Την εβδομάδα που πέρασε τα επιτόκια των δεκαετών ομολόγων υποχώρησαν στις 684 μονάδες βάσης. Αν η χώρα έβγαινε σήμερα στις αγορές, θα δανειζόταν με επιτόκιο 8,2%. Πριν από ένα χρόνο το επιτόκιο θα πλησίαζε το 30%!

• Το σταδιακό άνοιγμα των ξένων αγορών για μεγάλες ελληνικές επιχειρήσεις που δανείστηκαν τον τελευταίο καιρό με επιτυχημένες ομολογιακές εκδόσεις, όπως ο ΟΤΕ, ο ΤΙΤΑΝ, τα ΕΛΠΕ κ.λπ.

• Το ενδιαφέρον, τέλος, που εκφράζεται τον τελευταίο καιρό από ισχυρές εταιρείες στην Κίνα, στη Ρωσία, στο Αζερμπαϊτζάν και που σε ορισμένες περιπτώσεις «επισημοποιήθηκε» στα ταξίδια του πρωθυπουργού.

ΠΑΡΑ ΤΑ ΘΕΤΙΚΑ αυτά σημάδια, η ανάκαμψη της οικονομίας μας παραμένει αμφίβολη. Η επιστροφή της χώρας στις αγορές το πρώτο εξάμηνο του 2014, που προσδοκά η κυβέρνηση, φαντάζει ακόμη εξαιρετικά δύσκολη. Το δημόσιο χρέος μας δεν είναι «βιώσιμο». Και είναι σχεδόν βέβαιο ότι αν δεν υπάρξει ένα νέο, γενναίο κούρεμά του, σύντομα θα υπερβεί, παρά το τριετές «ξεζούμισμα» των Ελλήνων, το… εφιαλτικό 180% του ΑΕΠ. Και αυτά δεν τα λέμε εμείς. Τα δηλώνει σήμερα στην «R» ο επικεφαλής των αναλυτών της Fitch, που μόλις προχθές μας αναβάθμισε. Είναι, λοιπόν, προφανές ότι η αισιοδοξία που εκφράζεται τον τελευταίο καιρό από τους κυβερνητικούς αξιωματούχους είναι υπερβολική. Πρέπει να χαμηλώσουν τους τόνους. Και κυρίως πρέπει επιτέλους να προχωρήσουν σε σκληρή διαπραγμάτευση με τους δανειστές, για τη λήψη μέτρων που θα φέρουν ανακούφιση και αισιοδοξία στην κοινωνία. Απαιτούνται άμεσες δράσεις για την ενίσχυση της ρευστότητας στην αγορά, για τον εξορθολογισμό της εξοντωτικής σήμερα για τα μικρά και μεσαία εισοδήματα φορολογικής πολιτικής, με τη μείωση των υπερβολικά υψηλών συντελεστών, ιδίως στους έμμεσους φόρους. Και βέβαια απαιτείται εθνικό σχέδιο για την αποτελεσματική καταπολέμηση της φοροδιαφυγής των μεγάλων επιχειρήσεων, ιδίως των πολυεθνικών, που εξάγουν ανενόχλητες τα υπερκέρδη τους σε φορολογικούς παραδείσους. Τέλος, απαιτείται γιγάντια προσπάθεια για να μειωθεί η τεράστια σήμερα ανεργία και σκληρή μάχη για να πέσουν οι τιμές στα ράφια των σούπερ μάρκετ. Εξω πάμε καλύτερα… Μέσα, όμως, όλα τα μέτωπα είναι ακόμη ανοικτά! Η κυβέρνηση πρέπει επειγόντως να συνειδητοποιήσει ότι εκτός από τους αριθμούς υπάρχουν και οι άνθρωποι…

πηγή
RAMNOUSIA
oxafies.com

Παπανδρέου-Παπακωνσταντίνου-λίστα Λαγκάρντ νέες εξελίξεις

benigapout2-300x230Ο ΧΑΛΑΣΤΑΝΗΣ “είχε χάσει το χαρτί”!!!
Το cd με τη λίστα Λαγκάρντ είχε έλθει επισήμως στην Ελλάδα και θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για φορολογικούς σκοπούς, όπως αποκαλύπτεται από την αλληλογραφία μεταξύ της ελληνικής πρεσβείας στο Παρίσι και του γαλλικού υπουργείου Οικονομικών, που κατατέθηκε στην Προανακριτική. Σύμφωνα με πληροφορίες, η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ και μέλος της Προανακριτικής Επιτροπής, Ζωή Κωνσταντοπούλου, τόνισε ότι από τα στοιχεία που κατατέθηκαν καταρρίπτεται παταγωδώς ο ισχυρισμός τόσο του προέδρου του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελου Βενιζέλου, όσο και του πρώην υπουργού Οικονομικών Γιώργου Παπακωνσταντίνου ότι η λίστα Λαγκάρντ ήταν ανεπίσημο έγγραφο και προϊόν υποκλοπής και δεν μπορούσε να αξιοποιηθεί.
Το έγγραφο που εστάλη στις 29 Σεπτεμβρίου 2010 από την γαλλική Γενική Διεύθυνση Δημοσίων Οικονομικών προς τον τότε έλληνα πρέσβη στο Παρίσι Κωνσταντίνο Χαλαστάνη
ανέφερε μεταξύ άλλων:
« Οι πληροφορίες αυτές σας διαβιβάζονται σύμφωνα με το άρθρο 23 της από 21 Αυγούστου 1963 φορολογικής σύμβασης μεταξύ Γαλλίας και Ελλάδας και σύμφωνα με το άρθρο 2′ της από 19 Δεκεμβρίου 1977 Οδηγίας 77/799/CEE, όπως αυτή τροποποιήθηκε.

Σας υπενθυμίζω ότι σύμφωνα με το άρθρο 7 της εν λόγω οδηγίας κα με τις ανωτέρω παρατεθείσες διατάξεις, οι πληροφορίες αυτές θα πρέπει να παραμείνουν εμπιστευτικές και να μην χρησιμοποιηθούν για σκοπούς μη φορολογικούς».

Πρόκειται για το έγγραφο το οποίο, κατά δήλωσή του, στην Προανακριτική, τον Ιανουάριο, είχε “χάσει” ο Ελληνας πρέσβης στο Παρίσι, Κώστας Χαλαστάνης.

Η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Ζωή Κωνσταντοπούλου ανέφερε ότι από τα στοιχεία που κατατέθηκαν καταρρίπτεται παταγωδώς ο ισχυρισμός τόσο του προέδρου του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελου Βενιζέλου όσο και του πρώην υπουργού Οικονομικών Γιώργου Παπακωνσταντίνου ότι η λίστα Λαγκάρντ ήταν ανεπίσημο έγγραφο και προϊόν υποκλοπής και δεν μπορούσε να αξιοποιηθεί.

Ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ από την πρώτη στιγμή, στη βάση της επιχειρηματολογίας του περί άγνοιάς του για τα τεταικταινόμενα περί λίστας, άφηνε υπόνοιες κατά του Γιώργου Παπακωνσταντίνου: «Ολα αυτά που συνδέονται με τη διερευνώμενη πράξη της νόθευσης εγγράφου από τον πρώην υπουργό και το επικουρικό αδίκημα της παράβασης καθήκοντος έχουν τελεστεί -εάν έχουν τελεστεί- πριν αναλάβω εγώ υπουργός».

Στην συνέχεια είχε εντάξει τον πρώην επικεφαλής του ΣΔΟΕ Ιωάννη Διώτη στην αντίπαλη πλευρά, επικαλούμενος τη σχετική τους αλληλογραφία μέσω e-mail. «Ενας πρώην υπουργός (σ.σ.: ο κ. Παπακωνσταντίνου είχε αναλάβει το χαρτοφυλάκιο του υπουργείου Περιβάλλοντος) ανταλλάσσει μηνύματα με ένα νυν ειδικό γραμματέα (σ.σ.: εννοεί τον κ. Διώτη) ερήμην του εν ενεργεία υπουργού, ο οποίος δεν είχε ενημερωθεί ούτε από τον πρώην υπουργό ούτε από τον εν ενεργεία ειδικό γραμματέα ότι πρόκειται να γίνει συνάντηση με τον διοικητή της ΕΥΠ και όλα αυτά πίσω από την πλάτη μου και ερήμην μου, τρεις – τέσσερις εβδομάδες μετά την ανάληψη καθηκόντων μου», δήλωσε.

«Ερχεται ο επικεφαλής του ΣΔΟΕ, ο οποίος είναι πρώην εισαγγελέας, με τεράστια προανακριτική εμπειρία και λέει: “Αυτό μου το έστειλε ο Παπακωνσταντίνου ατύπως”, λέγοντάς μου ότι είναι προϊόν συνεργασίας των δύο μυστικών υπηρεσιών. Είναι προϊόν υποκλοπής από μια τράπεζα στην Ελβετία», είχε υποστηρίξει στις αρχές Απριλίου, στην Προανακριτική ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ.

Όπως προκύπτει από την αλληλογραφία, τα σχετικά έγγραφα είχαν αποσταλεί στις 7 Μαΐου 2013 από τον υπουργό Οικονομικών της Γαλλίας Πιέρ Μοσχοβισί προς τον έλληνα ομόλογό του Γιάννη Στουρνάρα.
«Σε συνέχεια του από 6 Μαρτίου 2013 αιτήματός σας διαβιβάζω ακριβές αντίγραφο της επιστολής που επισημοποιεί την αρχική διαβίβαση πληροφοριών σχετικά με τους Έλληνες φορολογούμενους που αναφέρονται στη “λίστα HSBC” καθώς η εν λόγω επιστολή δεν περιέχει δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα», αναφέρει στην επιστολή του ο κ. Μοσχοβισί.

Ραγκούσης, Σαχινίδης και Κουρής θα κληθούν να καταθέσουν στην Προανακριτική
Στην Επιτροπή θα κληθούν να καταθέσουν ως μάρτυρες οι πρώην υπουργοί του ΠΑΣΟΚ Γιάννης Ραγκούσης και Φίλιππος Σαχινίδης, αλλά και ο δημοσιογράφος Μάκης Κουρής, όπως αποφάσισαν την Τρίτη τα μέλη της Προανακριτικής.

Ο Γιάννης Ραγκούσης θα κληθεί να καταθέσει την προσεχή Πέμπτη, για να δώσει περαιτέρω διευκρινίσεις σχετικά με δηλώσεις του «για περίεργες συμπεριφορές μελών του υπουργικού συμβουλίου σε σχέση με την υπόθεση».

Κινήσεις της Ζ. Κωνσταντοπούλου κατά Μαρκογιαννάκη

Η κ. Κωνσταντοπούλου έστειλε αναφορά προς τον πρόεδρο της Βουλής Βαγγέλη Μεϊμαράκη, καταγγέλλοντας τον πρόεδρο της Προανακριτικής Χρήστο Μαρκογιαννάκη ότι την απέτρεψε «για πολλοστή φορά να εξετάσει τον πρώην επικεφαλής του ΣΔΟΕ Ιωάννη Διώτη».

«Με τη γνωστή τακτική της δημιουργίας κλίματος τεχνητής έντασης, ο κ. Μαρκογιαννάκης μου αφαίρεσε προκλητικά και αναίτια το λόγο», αναφέρει μεταξύ άλλων η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ επισυνάπτοντας και τα σχετικά πρακτικά από την συνεδρίαση.

Πηγή: ΑΜΠΕ
διαβάστε την συνέχεια http://olympia.gr/2013/05/21/%CE%AD%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B1-%CE%B2%CF%8C%CE%BC%CE%B2%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B7-%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AF%CE%B1-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CE%BB%CE%AF%CF%83/#more-274672

Ο αρχαίος ναός στον λόφο Φιλοπούλου

 

 
Φωτογραφική Επιμέλεια ΧΡΟΝΟΣ
Η αδιαφορία για άλλη μια φορά, μας χτύπησε την πόρτα. Ένας αρχαίος ναός, βρίσκεται διάσπαρτος μέσα στον λόφο Φιλοπούλου. Μέλη του ναού, όπως κίονες, κιονόκρανα και κιονοστοιχίες, παίζουν κρυφτό με το χώμα και τους θάμνους ενώ οι βάσεις τους έχουν αναστραφεί και έχουν τοποθετηθεί σε σειρά για να χρησιμοποιηθούν ως καθίσματα για τους οικολόγους Αθηναίους, που κάνουν βόλτες με τα σκυλάκια τους μέσα στο άλσος. Όσο και αν ψάξαμε, όσο και αν ρωτήσαμε, ο Δήμος αγνοεί την ύπαρξή του και η αρχαιολογική υπηρεσία σφυρίζει αδιάφορα.
Για άλλη μια φορά αποδεικνύεται πόσο άχρηστο ”υλικό” βρίσκεται σε καίριες θέσεις και πόσο ανίκανοι είναι να διαχειριστούν τον πολιτισμικό μας πλούτο.
Και λίγα λόγια για τον λόφο…
Ο λόφος Φινοπούλου είναι ένας άγνωστος σε πολλούς χώρος στο κέντρο της Αθήνας. Αποτελεί έναν από τους ελάχιστους πνεύμονες της 7ης δημοτικής κοινότητας στην περιοχή Γκύζη, που δυστυχώς βρίσκεται σε πλήρη εγκατάλειψη. Σκουπίδια, κατεστραμμένες υποδομές, υποτυπώδης περίφραξη, ανύπαρκτη παιδική χαρά και κίνδυνος πυρκαγιάς και εγκληματικότητα ολοκληρώνουν  την κατάσταση του λόφου. Η έκταση του λόφου Φινοπούλου πρέπει να διατηρήσει το χαρακτήρα της ως «δασωτέα», σύμφωνα με το έγγραφο με αρ. πρωτ. Οικ.97860/28-4-2009 της Δ/νσης Προστασίας Δασών και Φυσικού Περιβάλλοντος του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και να αποτελέσει για τους κατοίκους χώρο επαφής με τη φύση, περιπάτου, παιχνιδιού και ψυχαγωγίας, με ελεύθερη πρόσβαση για κάθε πολίτη και φιλόξενο για τις συλλογικές δράσεις των κατοίκων της περιοχής.
lofos Filopoulou
lofos Filopoulou.jpg 2

Το τέρας της λίμνης Κωπαίδας

teras-kopaidasΗ Λίμνη της Κωπαίδας, ένας υδάτινος κόσμος που σήμερα πια είναι μια μεγάλη και εύφορη πεδιάδα που η εκμετάλλευσή της αποτελεί πηγή εισοδήματος για τους αγρότες της Βοιωτίας…Με έκταση είκοσι τέσσερα χιλιόμετρα σε μήκος και δέκα τρία σε πλάτος, η λίμνη απλωνόταν στα βαθύτερα σημεία του λεκανοπεδίου που σχηματίζουν τα βουνά των μυστηρίων: Ελικώνας, Πτώο, Σφίγγιο, Χλωμό και οι απολήξεις του Παρνασσού.

Με τον Βοιωτικό Κηφισό και τους υδάτινους όγκους που κατέβαιναν από τα γύρω βουνά να την εμπλουτίζουν και να αυξομειώνουν το βάθος της, ήταν για τους κατοίκους της γύρω περιοχής πηγή ζωής, αλλά ταυτόχρονα και πηγή ιδιαίτερων παραδόσεων, ανεξήγητων φαινομένων μα και καταστάσεων που κάλυπταν με δέος, φόβο, και άκρατη φαντασία για το μυστήριο, αυτή την συνύπαρξη του ανθρώπου με τη φύση.

Μπορεί να χρειάστηκε περίπου ένας αιώνας (1834–1931) για την πλήρη καθυπόταξη και αποξήρανση της λίμνης, τίποτα όμως δεν στάθηκε ικανό να κλονίσει τις μνήμες για τα όσα περίεργα συνέβαιναν.

Δίπλα στις όχθες του Κηφισού δεν ήταν λίγοι αυτοί που είχαν νοιώσει το αίμα τους να παγώνει στη θέα όμορφων γυναικών που χόρευαν και τραγουδούσαν, αλλά εξαφανίζονταν μόλις κάποιος πλησίαζε για να αντικρίσει από κοντά την αιθερική τους φύση.

Και μπορεί ορισμένοι να έσπευδαν να χλευάσουν αυτούς που τα έζησαν, ήταν όμως οι ίδιοι που αναθεωρούσαν την χλεύη τους έχοντας απέναντί τους συνανθρώπους, συγχωριανούς και φίλους με χαμένα τα λογικά τους. Και μπορεί να ήταν πολλοί ακόμα αυτοί που εξακολουθούσαν να αμφιβάλουν, ήταν όμως όλοι τους παρόντες, τρομαγμένοι μάρτυρες στον υπόκωφο θόρυβο, στο ανεξήγητο μουγκρητό, στους βρυχηθμούς που έρχονταν από τη μεριά της λίμνης απροειδοποίητα, λες και κάτι ήθελε να δονήσει μαζί με τους τοίχους των σπιτιών τους και τις τρομαγμένες τους καρδιές.

Τα όσα φτάνουν σήμερα στη γνώση μας για το μυστηριώδες πλάσμα της λίμνης της Κωπαίδας στηρίζονται τόσο σε παλιά συγγράμματα όσο και σε συζητήσεις με κατοίκους της περιοχής, μεγάλης ηλικίας, που σαν ζωντανές βιβλιοθήκες γνώσης έρχονται να μεταφέρουν στη μνήμη της σύγχρονης γενιάς, όλα όσα αυτοί αλλά και οι πρόγονοί τους είχαν ζήσει. Όλα εκείνα τα περίεργα που συνέβαιναν αλλά και εξακολουθούν να συμβαίνουν…

Το Πλάσμα Ήταυρος

Έτσι ονόμασαν το πλάσμα της λίμνης της Κωπαίδας, αλλά και αντίστοιχα «τέρατα»–φαινόμενα και άλλων λιμνών της Ελλάδας, όπως της λίμνης Οζερού, της λίμνης Κάρλας, το πλάσμα σ’ ένα μεγάλο βάλτο στην περιοχή Κάραβας της Θεσσαλίας αλλά και αλλού. Τι είναι όμως ο Ήταυρος;

Σύμφωνα με την ορνιθολογία, είναι ένα είδος μικρού μοναχικού ερωδιού που ζει, πετάει, τρέφεται, ζευγαρώνει και αναπαράγεται σε περιοχές με καλαμιώνες και υδρόβια βλάστηση, ένα χαρακτηριστικό των όχθεων των λιμνών και φυσικά και της Κωπαίδας.

Η φωνή του αλλά και ο βιότοπός του αποτέλεσαν την βάση για τις ονομασίες που του έχουν αποδοθεί.

Ο λαός το αποκαλεί νυχτοκόρακα, αφού αναπτύσσει έντονη δραστηριότητα τις βραδινές ώρες. Οι Λατινικές του ονομασίες είναι Ardea Stellaris (ερωδιός ο αστερίας για τους Έλληνες, από το φτέρωμά του) και Butaurus Stellaris από το butor, δηλαδή βούταυρος των Γάλλων (bos + Taurus).

Του έχουν δοθεί και άλλες ονομασίες από τους Γερμανούς όπως Rohrbruller (μυκητής των καλαμιώνων), Moorochse (βόδι των ελών), Riedochse (βόδι των καλαμιώνων) κ.α.

Το χαρακτηριστικό της φωνής του είναι οι κραυγές που μοιάζουν με το μουγκρητό του βοδιού. Αυτό συμβαίνει τις βραδινές ώρες και περισσότερο την περίοδο της Άνοιξης, τότε που κλωσά τα αυγά του.

Θα μπορούσε να είναι αυτό το μικρό πτηνό η αιτία του υπόκωφου θορύβου που άκουγαν τόσο συχνά οι κάτοικοι γύρω από την Κωπαίδα; Πολύ εύκολα η πίστη σε μια τέτοια ερμηνεία μπορεί να λύσει αμέσως όλα μας τα ερωτήματα. Θα πρέπει όμως και να δοθούν ικανοποιητικές απαντήσεις για το πώς ένα τέτοιο αδύναμο πουλί είναι σε θέση να βρυχάται και να ακούγεται σε απόσταση τόση όση διασχίζει με τα πόδια του ο άνθρωπος μέσα σε τρεις ώρες όπως έλεγαν.

Πώς μπορεί να κινείται μέσα στους καλαμιώνες και τα φυτά να ανοίγουν διάπλατα στο πέρασμά του, τα νερά να ανακατεύονται μανιασμένα και όλα τα υπόλοιπα πουλιά και ζώα της λίμνης να απομακρύνονται έντρομα!

Φαντάσματα από το Βυθισμένο Χωριό

Η λίμνη της Κωπαίδας είχε μπει στη διαδικασία αποξήρανσης από το 1834, που κάλυψε το μεγαλύτερο τμήμα της το 1858 ενώ η διαδικασία ολοκληρώθηκε το 1931.

Στο διάστημα αυτό ο ανεξήγητος βόμβος–βρυχηθμός τάραζε διαρκώς τη ζωή των κατοίκων σε όλα τα χωριά και τους μικρούς οικισμούς που βρίσκονταν περιμετρικά από τη λίμνη. Ειδικά τους καλοκαιρινούς μήνες, τα ήσυχα βράδια ο βόμβος ήταν πολύ πιο καθαρός.

Σε κάποιες περιπτώσεις κάτοικοι άναβαν φωτιές στα σημεία που έβλεπαν προς την λίμνη, πιστεύοντας ότι αυτό το «κάτι» που τους απειλούσε θα συναντούσε εμπόδια αν επιχειρούσε να κατευθυνθεί προς αυτούς.

Στις εκκλησίες γίνονταν δεήσεις για να λυτρωθούν από το μυστηριώδης πλάσμα που η ύπαρξή του και η εκδήλωση της παρουσία του απειλούσε το μέλλον τους, την περιουσία τους, ίσως και την ίδια τους τη ζωή.

Μετά το 1858 και ενώ κάποια τμήματα της λίμνης εξακολουθούσαν να καλύπτονται από νερά και καλαμιώνες, στα σημεία που αποστραγγίζονταν οι κάτοικοι των παρόχθιων οικισμών έβγαζαν μέσα από τη λάσπη μεγάλες ποσότητες ψαριών που τα κάπνιζαν για να εξασφαλίσουν μεγαλύτερο χρόνο διατήρησής τους.

Λέγεται ότι προς τα βαθύτερα σημεία των αποξηραμένων τμημάτων, συναντούσαν ερείπια σπιτιών που βρίσκονταν εκεί πριν τα νερά δημιουργήσουν τη λίμνη. Οι ανακαλύψεις αυτές έδωσαν αφορμή για την ανάπτυξη μιας υπερφυσικής ερμηνείας γύρω από την προέλευση του βόμβου. Υποστηρίχθηκε δηλαδή ότι αυτός προερχόταν από τις ψυχές των νεκρών κατοίκων των βουλιαγμένων χωριών, όταν εντελώς ξαφνικά, σε ένα βράδυ, ορμητικά νερά που προκάλεσαν πρωτοφανείς βροχές, έφτασαν από τους γύρω ορεινούς όγκους και κατέκλυσαν όλο τον κάμπο αφανίζοντας κάθε σημάδι ανθρώπινης ύπαρξής κάτω από τη λάσπη.

Πίστευαν έτσι ότι ο βόμβος ήταν όλες οι φωνές μαζί που προειδοποιούσαν για επικείμενες συμφορές, πολέμους, αρρώστιες, σεισμούς. πλημμύρες κλπ. Και μπορεί αυτή η εκδοχή να απέβλεπε στο να κρατήσει τους κατοίκους στην περιοχή δίνοντας μια διάσταση προειδοποίησης και σωτηρίας στη ύπαρξη του βόμβου, οι γέροντες όμως βεβαίωναν ότι αυτός ακούστηκε κατά την επανάσταση του 1821, την επιδημία της χολέρας το 1854 και την επανάσταση στην Κρήτη το διάστημα 1866–1869, συνδέοντας έτσι τη φήμη με την πραγματικότητα.

Μετά το 1858, τη χρονιά που ο βόμβος ήταν πιο έντονος και για πολλές μέρες –ειδικά αμέσως μετά τις πρώτες φθινοπωρινές βροχές– μεσολάβησε ένα χρονικό διάστημα περίπου 12 ετών για να ξανακουστεί. Στο εξής ο ήχος θα ακούγεται πολύ λιγότερες μέρες, πιο αδύναμος ενώ μέχρι και σήμερα κάποιοι ισχυρίζονται ότι τα ήσυχα καλοκαιρινά βράδια μπορεί κανείς να αντιληφθεί ένα μυστηριώδης μουγκρητό. Ειδικά στην περιοχή του Αλιάρτου.

Παράξενοι Ήχοι σε όλη την Ελλάδα

Υπόκωφοι βόμβοι, αντίστοιχοι με αυτόν που ακουγόταν στην Κωπαίδα είχαμε και σε άλλες λίμνες και υδάτινες συγκεντρώσεις διάσπαρτα στην Ελλάδα. Τα φαινόμενα αυτά μάλιστα ήταν τόσο έντονα όσο και η ανησυχία και ο φόβος που προκαλούσαν. Οι εφημερίδες της εποχής στέκονταν ιδιαίτερα σ΄ αυτά αποτυπώνοντας την ανησυχία όλων.

Η εφημερίδα Ευνομία σε φύλλο της τον Σεπτέμβριο του 1862 αναφέρεται σε ένα παράδοξο ζωολογικό φαινόμενο, όπως το χαρακτηρίζει, που συνέβη στο έλος των Καφυών ή αλλιώς λίμνη Κανδήλα, στην Πελοπόννησο.

Στο εν λόγω έλος, μερικοί κάτοικοι υποστήριζαν ότι είδαν ένα τεραστίων διαστάσεων φίδι ενώ κάποιοι άλλοι ένα πλάσμα που έμοιαζε με ιπποπόταμο. Ο βρυχηθμός του προκαλούσε τρόμο, και από τα σημεία όπου περνούσε σχημάτιζε τάφρο, ενώ τα κυνηγετικά σκυλιά απομακρύνονταν στην παρουσία του πανικόβλητα. Το πλάσμα όπως πίστευαν ερχόταν από τα βαθιά χάσματα στις καταβόθρες που υπήρχαν στην λίμνη.

Το 1890 στο μεταξύ, δύο εφημερίδες της Αθήνας, η Εφημερίς και η Αθηναϊκή, αναδημοσιεύουν άρθρο της Λαρισινής εφημερίδας Σάλπιγξ, που αναφέρεται στο μυστηριώδες βουητό που άκουγαν πολλοί στην περιοχή της Θεσσαλίας.

Οι ερμηνείες εδώ περνούσαν από το άδειασμα των υπόγειων υδάτων της Θεσσαλίας στην θάλασσα, στο πλάσμα που κατοικούσε στα βαθύτερα σημεία των λιμνών και των ποταμών. Τον Ήταυρο ή Νήταυρο. Η δεύτερη άποψη ήταν η πιο επικρατέστερη.

Τον Απρίλιο του 1898 πάλι, η αθηναϊκή εφημερίδα Άστυ αναμεταδίδει μια είδηση που προερχόταν από το Αγρίνιο. Σύμφωνα με αυτή οι χωρικοί που εργάζονταν γύρω από την λίμνη Τριχωνίδα, άκουγαν καθημερινά φοβερούς βρυχηθμούς, σαν λιονταριού, που προέρχονταν από το μέσο της λίμνης.

Στο σημείο εκείνο, πυκνοί σχηματισμοί μικρών και μεγάλων δέντρων, καλαμιές και βρύα διαμόρφωναν ένα μικρό βαλτώδες δάσος. Οι κάτοικοι πολλές φορές περικύκλωσαν με όπλα τη λίμνη αλλά δεν κατάφεραν να δουν κάτι. Κάποιες φορές επιδίωξαν να πλησιάσουν το σημείο εκείνο με πλωτές σχεδίες. ‘Όταν πλησίαζαν οι φωνές γίνονταν εντονότερες αλλά τα άφθονα χόρτα, οι πυκνοί καλαμιώνες και η λάσπη εμπόδιζαν τις σχεδίες να πλησιάσουν περισσότερο.

Στην Τριχωνίδα έσπευδαν κάτοικοι και άλλων περιοχών για να δουν το υδρόβιο πλάσμα, όπως εκτιμούσαν. Δεν το κατάφεραν όμως!

Οι βρυχηθμοί κράτησαν αρκετό χρονικό διάστημα, μέχρι που τελικά σταμάτησαν. Οι μαρτυρίες ήταν πολλές, είχαν όμως ιδιαίτερη σημασία καθώς προέρχονταν από ανθρώπους που η επαγγελματική τους ιδιότητα –συνυφασμένη με το πνευματικό τους επίπεδο– δρούσε πολλαπλασιαστικά στην αποδοχή των όσων υποστήριζαν.

Ο καθηγητής μαθηματικών Θ. Θεοδωρίδης που καταγόταν από την βόρεια Ελλάδα βεβαίωσε σε ανακοίνωσή του ότι στον ποταμό Άγιο Γεώργιο, μισή ώρα απόσταση από την πόλη των Σερρών, είχε εμφανιστεί και ακουγόταν για πολλά χρόνια ο Ήταυρος.

Οι κάτοικοι πάντως, περιέγραφαν ότι το πλάσμα που προκαλούσε το τρομακτικό μουγκρητό είχε την μορφή ενός γιγαντιαίου βατράχου!

Ο καθηγητής της βοτανολογίας Σπ. Μηλιαράκης σε μια επιστολή του το 1903 περιγράφει μια εμπειρία που είχε καθώς πήγαινε για μελέτη σε ένα έλος κοντά το μοναστήρι της Λεσσινιώτισας, τρεις ώρες απόσταση από το Αιτωλικό.

Όπως λέει, ενώ βρισκόταν πάνω σε ένα κάρο μαζί άλλους δύο συνεπιβάτες, γιατρούς που συμμετείχαν στην έρευνά του, άκουσαν από τον αγωγιάτη, τον οδηγό του κάρου, να μιλά για τον Ήταυρο, ένα μυθικό πλάσμα. Όπως τους είπε το άκουγαν πάρα πολλοί κάτοικοι των γύρω χωριών, κανείς όμως, μέχρι στιγμής δεν είχε μπορέσει να το δει.

Όταν έφτασαν στο έλος παρέμειναν για δύο περίπου ώρες. Βρίσκονταν σε ένα απροσπέλαστο σημείο όταν σε μια απόσταση περίπου εκατό βήματα από αυτούς άκουσαν τους επανειλημμένους, περίεργους βρυχηθμούς ενός ζώου. Ο Μηλιαράκης υποστηρίζει ότι ποτέ δεν είχε ξανακούσει κάτι ανάλογο, αλλά ο ήχος έμοιαζε με αυτό του βοδιού, ήταν όμως πιο σύντομος και την συγκεκριμένη στιγμή πιο ασθενής. Δυστυχώς, και εξαιτίας του άβατου της περιοχής δεν μπόρεσε να πλησιάσει μέσα στους καλαμιώνες για να δει τι ήταν αυτό το πλάσμα που τους προκαλούσε.

Ο Ήταυρος, το θηρίο σκορπούσε τον φόβο και σε άλλα μέρη της Ελλάδας, σε λιμνοθάλασσες και ποταμούς. Στους καλαμιώνες του Αμβρακικού κόλπου κάθε άνοιξη και φθινόπωρο οι βρυχηθμοί του πλάσματος δονούσαν την περιοχή. Αυτοί που το είδαν περιέγραφαν ένα γιγαντιαίο ταύρο ή βούβαλο.

Στη Ναύπακτο, εκεί που εκβάλλει ο ποταμός Μόρνος άκουγαν «το σκουλήκι της γης», έτσι το αποκαλούσαν, να μουγκρίζει προμηνύοντας συμφορές. Το μυθικό τέρας έμοιαζε με μαύρο γιγαντόσωμο ταύρο, βουβάλι, τεράστιο σκουλήκι ή ακόμα και δράκοντα!

Μια Γαλλική επιστημονική αποστολή το 1793 στις εκβολές του Αχελώου ήρθε να αποκαλύψει συγκλονιστικά στοιχεία συγκεντρωμένα από μάρτυρες πού βρέθηκαν παρόντες σε περιστατικά.

Από τα ποτάμι ένα γιγαντιαίο υδρόβιο φίδι αιφνιδίαζε βοσκούς που πλησίαζαν τα κοπάδια τους στις όχθες του, σκοτώνοντας κάποιους από αυτούς και σκορπίζοντας τα κοπάδια. Αυτά τα γεγονότα τα συνέδεαν –ακόμα μια φορά– με επικείμενες συμφορές. Τέτοια λοιπόν θεωρήθηκε η τοποθέτηση σαν διοικητή της Ελλάδας του σκληρού και βάναυσου ασιάτη Ισμαήλ.

Αντίστοιχες παραδόσεις στο χώρο της Ευρώπης συναντάμε μόνο στην περιοχή της Κορσικής που μιλά για ένα πλάσμα που έβγαινε από μια λίμνη που την αποκαλούσαν Χρυσή, και βγάζοντας κραυγές έτρεχε στα βουνά, κάθε φορά που προμηνυόταν μια συμφορά.

Αχανής Καταβόθρες και η Εξαφανισμένη Βύδρα

Για να επιδιώξει κάποιος να δώσει πειστικές ερμηνείες για όλα αυτά που συνέβησαν στις Ελληνικές λίμνες, θα πρέπει να δεχθεί ότι τόσο η εκδοχή της παρουσίας ενός γιγαντιαίου πλάσματος που ζούσε σ΄ αυτές, όσο και η επιστημονική εκδοχή του φυσικού φαινομένου για κίνηση υδάτων και ρευμάτων αέρα στο υπέδαφος των λιμνών είναι εξίσου πιθανές!

Ίσως σ΄ αυτές τις τοποθεσίες να συνέβαινε μια από τις δύο εκδοχές ή και οι δύο μαζί. Το να ζει και να κρύβεται ένα μεγάλο ζώο σε βαλτώδη και απρόσιτα σημεία επιλέγοντάς τα σαν καταφύγιο ενάντια στην διαρκώς αυξανόμενη ανθρώπινη επέκταση, μοιάζει απόλυτα λογικό.

Άλλωστε αν εξετάσει κανείς την εξέλιξη της πανίδας στον Ελλαδικό χώρο από τα πανάρχαια χρόνια, θα διαπιστώσει τεράστιες αλλαγές. Και αν τα περισσότερα από τα πλάσματα του παρελθόντος δεν άντεξαν την αντιπαράθεση με τον άνθρωπο, κάποια ίσως κατάφεραν να παρατείνουν την ύπαρξή τους μέσα στους αιώνες και να αποτελούν έτσι σήμερα, αντικείμενο έρευνας της κρυπτοζωολογίας, αυτού του συναρπαστικού κλάδου της ζωολογίας του οποίου οι εκπλήξεις ποτέ δεν σταματούν.

Εξετάζοντας λοιπόν την εκδοχή του φυσικού φαινομένου, δεν μπορούμε να μη σταθούμε αρχικά στην άποψη του Αριστοτέλη ότι ο βόμβος ή το μούγκρισμα που προέρχεται από διάφορες υδάτινες συγκεντρώσεις (λίμνες, βαλτωμένα σημεία των ποταμών, έλη), παράγεται στα στάσιμα σημεία των υδάτων (τα λεγόμενα Δέλτα των ποταμών), εκεί δηλαδή που το νερό εκβάλλει στη θάλασσα. Και αυτό γιατί υπάρχει εκτόνωση συσσωρευμένου αέρα σε υπόγειες σήραγγες, από στενότερα σημεία σε άλλα πλατύτερα.

Αν και επιστήμονες της εποχής αμφέβαλλαν γι αυτό (όπως ο Μηλιαράκης), με το επιχείρημα ότι δεν είχαν παρατηρήσει οι ίδιοι «κοχλασμό» του νερού όταν ο βόμβος ακουγόταν, ωστόσο τα σημερινά δεδομένα αφήνουν περιθώρια για κάτι τέτοιο.

Έρευνες με μηχανήματα ανίχνευσης της μορφολογίας του υπεδάφους των λιμνών, δείχνουν ότι πολλές από τις σήραγγες και τις καταβόθρες, είναι ικανές να εγκλωβίσουν μεγάλες ποσότητες αέρα ανάλογα με το άδειασμα ή το γέμισμά τους με νερό, απόρροια των κλιματολογικών συνθηκών (οι βόμβοι ακούγονταν κυρίως στη μετάβαση από ξηρασία σε πλημμύρες αλλά και αντίστροφα).

Μήπως όμως η ύπαρξη αυτών των υπόγειων μορφολογικών σχηματισμών αποτελεί τον συνδετικό κρίκο ανάμεσα σε ένα φυσικό φαινόμενο και ένα είδος πλάσματος ερχόμενο από το παρελθόν που η αδυναμία εύρεσής του θα αποτελούσε στόχο και αντικείμενο έρευνας της κρυπτοζωολογίας;

Γιατί στο πλήθος των μαρτυριών, ακόμα και αν απομονώσουμε τις λιγότερο ακριβείς και ρεαλιστικές ή και αυτές ακόμη που θα μπορούσαν να είναι προϊόν φαντασίας υπό συνθήκες φόβου και διάχυτης προκατάληψης, υπάρχουν αρκετές που μόνο σαν προϊόν ομαδικής παρερμηνείας δεν θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν.

Εκτός φυσικά και αν απορρίψουμε αναιτιολόγητα τις θεάσεις ή δεχθούμε ότι ένα φυσικό φαινόμενο «αντιδρά» και «ανταποκρίνεται» με κραυγές στην όχληση και τον κίνδυνο, όπως στην περίπτωση της Τριχωνίδας…

Στις αρχές του καλοκαιριού του 2005, ένα τυχαίο περιστατικό ήρθε να ανατρέψει επιστημονικά δεδομένα της ζωολογίας στη χώρα μας. Δίπλα στον υδροβιότοπο Κοτυχίου – Στροφυλιάς του νομού Ηλείας, όπου επιστήμονες μεθοδικά τον ερευνούσαν, παράνομοι κυνηγοί αναζητούσαν επίμονα τα θηράματά τους, και ψαράδες παγίδευαν τα λίγα ψάρια και χέλια που ζούσαν σ΄ αυτόν, βρέθηκε –νεκρό δυστυχώς– ένα ποταμόσκυλο ή Βύδρα (Lutra lutra), χτυπημένο από αυτοκίνητο στον επαρχιακό δρόμο που αγγίζει την υδάτινη αυτή περιοχή.

Η Βύδρα που θεωρείται εξαφανισμένη, τουλάχιστον από την Πελοπόννησο εδώ και αιώνες, φαίνεται πως ζούσε κανονικά εκεί. Σε μια περιοχή με τόσο έντονη ανθρώπινη παρουσία που την έχει μετατρέψει σε σημείο της απλής καθημερινότητα των κατοίκων της, ζούσε εκεί ένα ζώο θρύλος χωρίς κανείς να το έχει αντιληφθεί στο ελάχιστο.

Ας σκεφτούμε λοιπόν τι μπορεί να έκρυβαν αλλά και να κρύβουν τόσο τα απρόσιτα επιφανειακά σημεία των λιμνών, αλλά και τα ατέλειωτα, δαιδαλώδη τούνελ και οι αχανείς καταβόθρες στο υπέδαφος. Όπως στην περίπτωση της Κωπαίδας…

Το διαβάσαμε από το: Το Τέρας της λίμνης Κωπαΐδας http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2013/04/blog-post_192.html#ixzz2TrCd2src

Η ώρα των προβοκατόρων στις Σκουριές

skouries chalkidikis ΠΡΙΝ skouries ΚΑΙ ΜΕΤΑ

Γράφει ο Ιωάννης Λαμπρόπουλος

Φαίνεται ότι επιστράτευσαν τους προβοκάτορες για να βρουν το λόγο να δράσουν δυναμικά κατά των κατοίκων στις Σκουριές της Χαλκιδικής.
Οι κάτοικοι πρέπει να προστατευθούν από τους προβοκάτορες και την κρατική τρομοκρατία.
Κι εδώ πηγάζει το εύλογο ερώτημα: Ποιος θα προστατεύσει τους πολίτες από ένα κράτος που παρανομεί;
«Πυροβολισμοί κατά δυνάμεων ασφαλείας
Τέσσερις αστυνομικοί τραυματίες!
Μπαράζ πυροβολισμών δέχτηκαν οι δυνάμεις ασφαλείας στις Σκουριές Χαλκιδικής νωρίτερα, προφανώς(αλλά χωρίς να είναι σίγουροι) από εξεγερμένους πολίτες. Τέσσερις αστυνομικοί φέρονται να τραυματίστηκαν κατά τη διάρκεια των τελευταίων επεισοδίων στο δάσος των Σκουριών και μάλιστα ο ένας από αυτούς από σκάγια κυνηγετικού όπλου».
Κι ενώ αυτή είναι η επίσημη είδηση, όπως την προβάλουν τα (υπερχρεωμένα) κατοχικά – μνημονιακά (και φυσικά φιλοκυβερνητικά) ΜΜΕ, οι κάτοικοι της περιοχής κάνουν λόγο για προβοκάτσια και κατηγορούν ευθέως τους αστυνομικούς ότι πυροβόλησαν εναντίον τους με πλαστικές σφαίρες…

Σκουριές. Η ώρα των προβοκατόρων.
Για να δούμε, θα ψάξουν να βρουν αυτούς που πυροβόλησαν, προκειμένου να τους οδηγήσουν στην Δικαιοσύνη, όπως έκαναν με άλλους κάτοικους ή θα βρουν την ευκαιρία που ψάχνει ο Μπόμπολας για να επιτεθούν σε ολόκληρο το χωριό;

Ποιος θα προστατέψει τους αμάχους κατοίκους από τους προβοκάτορες και την κρατική τρομοκρατία, όταν το ίδιο το κράτος, αντί να προστατέψει τους πολίτες και το περιβάλλον, φαίνεται πως θα εκμεταλλευθεί τις συνθήκες για να επιτεθεί στους πολίτες;
Ποιος θα προστατεύσει τα γυναικόπαιδα;
Ποιος θα προστατεύσει τα ανθρώπινα και πολιτικά δικαιώματα;
Ποιός θα προστατεύσει αυτή τη γη;
Ποιός θα προστατεύσει την πατρίδα;
Ποιος θα προστατεύσει την Δημοκρατία;
Μήπως ο Μπόμπολας;
Ρωτάω… ποιος;
Υπάρχει μήπως δικαιοσύνη; Και αν υπάρχει που ακριβώς είναι;

Το διαβάσαμε από το: Σκουριές Χαλκιδικής: Η ώρα των προβοκατόρων http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2013/05/blog-post_2908.html#ixzz2TB1WoE4S

Μισές αλήθειες για το «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο

Platon
Του Θύμιου Παπανικολάου

Οι μισές αλήθειες είναι, συχνά, χειρότερες από το ψέμα γιατί αποκρύπτουν το ΟΥΣΙΩΔΕΣ…

Η ηγεσία του ΚΚΕ σε τέτοιου είδους τεχνάσματα των «μισών αληθειών» είναι αριστοτέχνισσα…

Στην ανακοίνωσή της για το κυβερνητικό νομοσχέδιο εναντίον του «ρατσισμού» αποκαλύπτει μόνο τα οφθαλμοφανή για να συγκαλύψει το ΟΥΣΙΩΔΕΣ: Ότι και η ίδια αποδέχεται τις σύγχρονες μυθολογίες του χρηματιστηριακού κεφαλαίου και των κατοχικών της ανδρεικέλων περί «ρατσισμού» και «φασισμού».

Διαβάζουμε στην ανακοίνωση του ΚΚΕ:

«Το νομοσχέδιο της κυβέρνησης για την αντιμετώπιση του ρατσισμού και της ξενοφοβίας, που έχει δει το φως της δημοσιότητας, δεν είναι ούτε αθώο ούτε έχει πραγματικό στόχο την αντιμετώπιση του ρατσισμού, του ναζισμού και της Χρυσής Αυγής.

Στηρίζεται και ενσωματώνει αποφάσεις και νόμους της Ευρωπαϊκής Ένωσης που, με πρόσχημα την αντιμετώπιση του ρατσισμού, στοχοποιούν και βάζουν περιορισμούς στην πολιτική δράση κομμάτων και κινημάτων που αντιπαλεύουν το σύστημα της εκμετάλλευσης και την ΕΕ…».

Το οφθαλμοφανές είναι ότι αυτό το νομοσχέδιο θα αξιοποιηθεί και θα χρησιμοποιηθεί, όπως και κάθε τρόμο-νόμος, εναντίον του ελληνικού λαού, των αγωνιστικών κινημάτων και της ελευθερίας της έκφρασης.

Αυτή είναι η μισή αλήθεια που εξαναγκάζεται η ηγεσία του ΚΚΕ να ομολογήσει κάτω από το μεγάλο θυμό που έχει συσσωρευτεί στα σπλάχνα της ελληνικής κοινωνίας, αλλά και του κόμματός της, από τη δωσίλογη, δικτατορική αυθάδεια της κυβέρνησης, αλλά και τα εκρηκτικά προβλήματα της λαθρομεταναστευτικής εισβολής και κατοχής της χώρας…

Η ηγεσία όμως του ΚΚΕ αποκρύπτει το εξής ΟΥΣΙΩΔΕΣ: Ότι αυτό το «αντιρατσιστικό» τρόμο-νομοσχέδιο είναι ο ορισμός του ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ και του ΦΑΣΙΣΜΟΥ εναντίον της ελληνικής κοινωνίας, του λαού της και της ΣΚΕΨΗΣ…

Το χειρότερο, όμως είναι άλλο: Δεν αποκρύπτει απλώς, αλλά ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ το ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ που δίνουν οι ληστές και οι δήμιοι του κόσμου και τα ανδρείκελά τους στις έννοιες του «ρατσισμού» και του «φασισμού».

Όταν γράφεις ότι δεν «αντιμετωπίζεται έτσι ο ρατσισμός» ή ο «ρατσισμός είναι το πρόσχημα», ουσιαστικά αποδέχεσαι τις καθεστωτικές ερμηνείες περί «ρατσισμού» κ.λπ, υιοθετείς τη ΛΟΓΙΚΗ της «αντιρατσιστικής» μυθολογίας, συγκαλύπτεις και αθωώνεις το ΡΑΤΣΙΣΜΟ και ΦΑΣΙΣΜΟ του 4ου Ράιχ και των πολιτικών και δημοσιογραφικών τους γενιτσάρων.

ΣΥΓΚΑΛΥΠΤΕΙΣ και ΑΘΩΩΝΕΙΣ τον πραγματικό ρατσισμό και φασισμό της πλανητικής χούντας και των εγχώριων κομισάριών της: Το ΡΑΤΣΙΣΜΟ και ΦΑΣΙΣΜΟ, που κάτω από το σιδερένιο τακούνι του στενάζει, σήμερα, ΟΛΗ η ανθρωπότητα και ιδιαίτερα ο ελληνικός λαός…

Σήμερα ένας ΦΑΣΙΣΜΟΣ και ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ υπάρχει: Αυτός της παγκοσμιοποιημένης καπιταλιστικής κακουργίας και των μακάβριων μηχανισμών της.

Και αυτός ο πλανητικός ΦΑΣΙΣΜΟΣ και ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ επαλαύνει, πάνω στα κατακρεουργημένα πτώματα των κοινωνιών και των λαών, με σημαίες εναντίον του «φασισμού» και του «ρατσισμού»

Στην Ελλάδα γίνεται πλέον ορατό και δια γυμνού οφθαλμού ότι ένας και μοναδικός είναι ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ και ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ: Αυτός του 4ου Ράιχ και των ανδρεικέλων του, ΕΝΑΝΤΙΟΝ τους λαού της, εναντίον της εργασίας (σε δουλοκτητικό καθεστώς μας ρίχνουν), εναντίον κάθε ιστορικού, πολιτικού και πολιτισμικού κεκτημένου, εναντίον της γνώσης και των ελευθεριών, εναντίον της ΣΚΕΨΗΣ…

Και το νέο τρόμο- «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο αποτελεί ένα από τα πολλά και νέα σιδερένια λέπια αυτού του ΦΑΣΙΣΜΟΥ και ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ, με πρόσχημα τον «αντιρατσισμό…

Η Χρυσή Αυγή είναι απλό γρανάζι-άλλοθι του καθεστώτος για τη σφυρηλάτηση νέων φασιστικών και ρατσιστικών αλυσίδων. Το κατάλληλο «σκιάχτρο» για να επικαλύπτεται και αποκρύβεται ο νέος μακάβριος ΦΑΣΙΣΜΟΣ και ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ του ΟΛΟΥ καθεστώτος, καθώς και να σκεπάζονται οι «ακαθαρσίες» και οι προδοσίες της «αριστεράς».

Μια «αριστερά» που ακολουθεί πειθήνια τις «νέες ιδέες», αλλά και παράγει με υπερβάλλοντα ζήλο (κάποιοι με υστερικό επιδοτούμενο ζήλο) τα «αντιρατσιστικά» και «αντιφασιστικά» ιδεολογήματα της Νέας Τάξης…

Αυτά τα νεοταξικά ιδεολογήματα αποδέχεται και προωθεί ακούραστα και η ηγεσία του ΚΚΕ, με το τέχνασμα των «μισών αληθειών» και με άφθονη «ταξική» φρασεολογία: ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ τις «νέες αντιλήψεις» περί «φασισμού» και «ρατσισμού» και απλώς καυτηριάζει, κάτω από τις εκρηκτικές λαϊκές εντάσεις και πιέσεις, για τα ΤΥΠΙΚΑ, αυτά που δεν μπορεί πλέον να κρυφτούν: Τη δικτατορική και πονηρή χρησιμοποίηση τέτοιων τρόμο-νόμων από το καθεστώς…

Αποδεχόμαστε το περιεχόμενο που δίνεται στα τρομο-νομοθετήματα για το «φασισμό» και «ρατσισμό» ΚΑΙ κραυγάζουμε για το ΤΥΠΙΚΟ, για το πώς θα «αξιοποιηθούν», αφήνοντας, ΠΑΝΤΑ, στο απυρόβλητο το ΟΥΣΙΩΔΕΣ: Ότι είναι ο σύγχρονος ΦΑΣΙΣΜΟΣ και ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ που κωδικοποιούνται με αυτούς τους «αντιρατσιστικούς» τρόμο-νόμους…

ΠΗΓΗ:

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=30885#30885
olympia.gr